2025-08-10
وَوَصْفُهُ لِلْكَشْفِ وَالتَّخْصِيصِ أَوْ
تَأَكُّدٍ وَالْمَدْحِ وَالذَّمِّ رَأَوْا
وَكَوْنُهُ أُكِّدَ لِلتَّقْرِيرِ مَع
تَوَهُّمِ الْمَجَازِ وَالسَّهْوِ انْدَفَعْ
أَوْ عَدَمِ الشُّمُولِ، وَالْبَيَانُ قَرْ
لِكَشْفِهِ نَحْوُ "أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ"
وَالْعَطْفُ لِلتَّفْصِيلِ بِالْإِيجَازِ فِي
ذَا الْبَابِ وَالْمُسْنَدِ أَوْ رَدٍّ نُفِيْ
بِهِ الْخَطَا فِي "جَا أَبُوكَ لاَ الْأَجَلْ"
أَوْ صَرْفِ حُكْمٍ لِلسِّوَى فِي عَطْفِ (بَلْ)
وَالشَّكِّ وَالتَّشْكِيكِ، قُلْتُ: أَوْ سِوَى
ذَلِكَ مِمَّا حَرْفَ عَطْفٍ قَدْ حَوَى
وَبَدَلُ الشَّيْءِ وَبَعْضٍ وَاشْتِمَالْ
لِزَيْدِ تَقْرِيرٍ وَإِيضَاحٍ يُقَالْ