2025-05-13
والرُّكْنُ جُزْء الذات والشرط خرج
وصيغة دليلها في المنتهج
ومع علة ترادف السبب
والفَرْقُ بَعْضُهُمْ إِلَيهِ قَدْ ذَهَبْ
شَرْطُ الوُجُوبِ ما به نكلف
وعدم الطلب فيه يُعْرَفُ
مثل دخول الوقت والنقاء
وكبلوغ بعث الأنبياء
ومَعْ تَمَكُن مِنَ الفِعْل أدا
وعَدَمُ الغفلة والنوم بدا
وشرط صحة به اعتداد
بالفعل منه الطهرُ يُستفاد
وَالشَّرْطُ في الوجوبِ شَرْطٌ في الأدا
وعَزْوه للاتفاق وجدا
وَصِحْةً وفاق ذي الوجهين
للشرع مُطلقاً بِدُونِ مَيْنِ
وفي العبادة لدى الجمهور
أن يَسْقُط القضا مدى الدهور
يُبنى على القضاء بالجديدِ
أَوْ أَوَّلِ الأَمر لدى المجيد
وهي وفاقُهُ لِنَفْس الأمر
أو ظن مأمور لدى ذي خبر