اَلْقَصْدُ بِالْإِخْبَارِ أَنْ يُفَادَا
مُخَاطَبٌ حُكْمًا لَهُ أَفَادَا
أَوْ كَوْنَهُ عَلِمَهُ وَالأَوَّل
اَفَائِدَةَ الإِخْبَارِ سَمِّ وَاجْعَلاَ
لاَزِمَهَا الثَّانِي وَقَدْ يُنَزَّلُ
عَالِمُ هَذَيْنِ كَمَنْ قَدْ يَجْهَلُ
لِعَدَمِ الْجَرْيِ عَلَى مُوْجَبِهِ
وَمَا أَتَى لِغَيْرِ ذَا أَوِّلْ بِهِ